Procesión: por qué los sobrevivientes de agresión sexual católica hicieron recreaciones

El documental de Netflix de Robert Greene encuentra a seis hombres recreando sus experiencias. Aquí, explican por qué sintieron que era solo el camino a seguir.

Ha habido muchas películas sobre víctimas que cuentan sus historias por primera vez, pero “Procesión” es una de las pocas que pone a los sobrevivientes en control de la propia narrativa. El documental sobrepasando los límites del cineasta Robert Greene explora las experiencias de seis hombres adultos que sufrieron abuso sexual por parte de sacerdotes y clérigos católicos, pero en lugar de simplemente pedirles que recuerden sus desgarradoras experiencias, la película los encuentra colaborando en recreaciones como una forma de dramaterapia.

Esta apuesta arriesgada se relaciona con otros enfoques experimentales de Greene para desentrañar los límites de la ficción y la no ficción (“Kate Plays Christine”, “Bisbee ’17”), pero también introduce un matiz más holístico al enfoque. Las seis víctimas en el centro de “Procesión” – Joe Eldred, Mike Foreman, Ed Gavagan, Dan Laurine, Michael Sandridge y Tom Viviano – trabajan juntos a lo largo de la película para desarrollar escenas que capturen la dinámica de poder detrás del abuso que sufrieron. También vuelven a visitar lugares donde fueron abusados ​​y participan en un ferviente debate sobre la naturaleza de su proyecto.

La experiencia resultante (que oficialmente se “hizo en consulta con” los seis hombres) es periodismo de investigación, catarsis cinematográfica y una película de amigos que afecta inesperadamente. Eso es porque los sujetos de Greene desarrollan una química tan compleja y estratificada en el transcurso de sus escenas juntos que “Procesión” logra trascender las aparentes limitaciones de su trauma para permitir que su humanidad se haga cargo.

Y continúa después del éxito de la película. Cuando “Procession” se estrenó en el Festival de Cine de Telluride, cinco de los seis sujetos se unieron a Greene para interactuar con el público sobre su experiencia por primera vez. Unas semanas más tarde, Netflix adquiriría la película para un lanzamiento en otoño, donde se ha convertido en el centro de una competitiva carrera al Oscar por Mejor Documental.

En Telluride, Greene se sentó con IndieWire junto con la mayor parte de sus sujetos y la terapeuta de teatro Monica Phinney para discutir la evolución del ambicioso proyecto, cómo ha impactado sus vidas y qué creen que debería suceder para prevenir nuevos casos de abuso.

ROBERT GREENE, DIRECTOR: Vi esta conferencia de prensa con Mike, Tom y Michael. A ellos se unieron Rebecca Randles, la abogada que ha trabajado con todos estos tipos en diversas capacidades. Me acerqué a ella y le dije: “Tenemos la idea de trabajar con los sobrevivientes de esta manera”. Inmediatamente llamó a su pareja por teléfono y nos hicieron preguntas difíciles que no estábamos listos para responder. Pero inició un diálogo. Al final, ella eligió la película. La razón por la que son estos seis tipos en la película es porque Rebecca pensó que funcionarían mejor.

"Procesión"

Los seis participantes de “Procesión”

MICHAEL SANDRIDGE: Rebecca no solo es nuestra abogada, sino también nuestra amiga. Cuando me contó esto, me eché a reír. ¿Quién vería esto siquiera? ¿Qué? Honestamente, ¡es deprimente! Realmente no pensé nada más al respecto hasta que nos reunimos todos para escuchar cómo iba a ser.

GREENE: Casualmente, la conferencia de dramaterapia fue en Kansas City un par de semanas después y decidí ir. Tenía una habitación llena de terapeutas de drama y dije: “Esto es lo que nos gustaría hacer”. Y ellos dijeron: “No. No deberías hacer eso “. Recibí un rechazo desde el principio, pero sabíamos que teníamos que descubrir cómo hacerlo de manera segura. Eso finalmente nos llevó a encontrar a Monica.

MONICA PHINNEY, TERAPEUTA DE DRAMA: Yo era el presidente de esa conferencia de terapia de drama y estaba muy ocupado, por eso no estaba en la sala. Había mucha gente allí que estaba legítimamente preocupada. En la terapia de drama, estamos ahí por el objetivo de una experiencia terapéutica, no por el arte que ocurre en el camino. Viéndolo de la manera opuesta, donde tendríamos que crear este producto terminado, bueno, entendí la vacilación. Pero me resonó cuando me enteré porque me di cuenta de que nadie necesitaba que los tomaran de la mano. Tenían la fuerza en sí mismos para hacer esto. Sabía que sería terapéutico porque creo en el poder terapéutico del arte.

TOM VIVIANO: Pensé que esta podría ser una forma de dar a conocer mi historia. Nunca conocí a ninguno de estos tipos hasta que nos reunimos para entrevistas y demás. Cuando nos reunimos, fue un alivio, porque nunca había estado con tanta gente que había estado en la misma situación en la que yo había estado. Disfruté de nuestra camaradería. No importaba si nos gustábamos o si nos queríamos; teníamos algo en común. Nadie puede quitarnos lo que nos pasó. La Iglesia católica ha intentado cerrarnos, ponernos un bozal, pero esta película lo está dejando salir.

MIKE CAPAZ: Estuve all-in desde el primer día porque sentí que no tenía absolutamente nada que perder. Había perdido mi demanda y mi apelación. Era solo yo con un letrero parado frente a una iglesia.

DAN LAURINE: Recuerdo vívidamente que estaba sentado en mi camioneta cuando recibí la llamada de Robert. No pudo decirme exactamente cuál sería la película. Recuerdo que detuve la conversación y dije: “Ustedes deben darse cuenta de con qué están lidiando. Nuestros contadores de mierda son picados todos los días de nuestras vidas. No confiamos en nadie después de lo que la iglesia nos ha hecho ”. Tuve una gran conversación sobre cómo hay tantas cosas que pueden desencadenarnos, lo cual se amplifica cuando hay más de uno de nosotros en la sala.

JOE ELDRED: Casi me pierdo esta increíble experiencia. Recientemente había perdido mi pierna y la vida apestaba. Cambié mi número de teléfono y mi correo electrónico. No me estaba comunicando con nadie. Entonces, un día, decidí revisar mi antiguo correo electrónico por primera vez en seis meses y Rebecca había estado tratando de comunicarse conmigo. Pasaron dos días antes de que todo esto comenzara. Esto me ha dado un nuevo propósito. Es muy solitario estar en este camino cuando no conoces a nadie que pueda entenderlo. No quiero menospreciar a nadie que haya pasado por cualquier otro tipo de abuso sexual, pero hay algo diferente cuando se trata de un sacerdote. Es alguien a quien admiras. Alguien a quien te enseñaron cuando eras niño está al lado de Dios. Y luego te dicen que irás al infierno si alguna vez hablas de ello.

Recuerdo haber desafiado a Robert sobre quién querría ver esta película. Yo no lo haría. Estaba escéptico en gran parte. Pero cada vez que nos reuníamos y hablamos, me daba la oportunidad de decir que no. Nunca me empujó más allá de lo que estaba dispuesto a hacer. Estar con este increíble grupo de chicos fue una hermandad como ninguna otra. Esto me ha sacado de mi fiesta de lástima.

VIVIANO: Se sabe que la iglesia ha gastado literalmente millones de dólares luchando contra nosotros. Cuando miras las leyes de Missouri, están en contra de la víctima. Todos son para la Iglesia Católica. El otro obstáculo que hemos encontrado es que tienes abogados católicos. Cuando creces en esta religión católica, es muy ceremonial y es difícil separar eso de ser abogado. Ellos no lo hacen. El fiscal general de Missouri investigó a la Iglesia católica y es un hombre católico. Al final del día, escribe sobre lo horribles que son y luego dice: “Bueno, tenemos que darle a la iglesia un poco más de libertad para que se arreglen ellos mismos”.

CAPATAZ: De hecho, dijo que debemos darle más responsabilidad a la iglesia, lo que significa que tendríamos que confiar más en la iglesia. Luego dijo que se le parte el corazón por las víctimas. Pero agregó algo escandaloso: dijo que aunque la Iglesia Católica instituyó una reforma significativa en 2002, eso no borra el daño ya hecho. Está insinuando que la iglesia quiere hacer lo correcto cuando claramente no compran sus propias acciones. Desde 2002, la iglesia ha hecho cosas horribles. Han mentido, se han encubierto. Tengo una carta del arzobispo de 2013 en la que me encubrió por escrito y mintió sobre su propia oración. Este fiscal general de Missouri le dio a la Iglesia Católica un respaldo entusiasta, lo que hace que la gente piense, caramba, si es lo suficientemente bueno para él, es lo suficientemente bueno para mí. Quería preguntarle: “Durante su investigación de un año, ¿cuánto dinero donó a la Iglesia Católica que estaba investigando? ¿Cuántas veces estuvo de rodillas en una iglesia católica durante una investigación de un año? ” Si eso no es un conflicto de intereses, ¿qué diablos es?

SANDRIDGE: Pero también hay esperanza. El obispo Steve en Wyoming hizo todo lo posible por ser muy amable con nosotros. Ha llamado y se ha registrado para ofrecer cualquier ayuda que pueda obtener. Hay gente que intenta ayudar. Si tuviéramos el mismo impacto que Black Lives Matter, la parroquia estaría vacía. La gente, sin saberlo, contribuyó con dinero a esto. Nunca supe que podrías comprar un seguro por abuso.

GREENE: El objetivo de la película es aclarar estas cosas. La iglesia hace estas cosas llamadas “Servicios de Curación”, que es solo un espectáculo que creó el espacio para que el abuso en primer lugar se repita para absolver a la iglesia. Individuos como el obispo de Wyoming reconocen las limitaciones de la estructura. Esta película les ha dado a los católicos el espacio para procesar esto porque la iglesia ha tratado activamente de detener eso.

SANDRIDGE: Me gustaría que Ed Gavagan tuviera algún cierre. Su abusador, Joseph Hart, debería ser arrestado. Con suerte, esto pondrá algo de presión allí.

ELDRED: De vuelta en la demanda, se me pidió que redactara una lista de recomendaciones que ayudarían a detener el abuso que me sucedió. Fui agredida o violada al menos 13 veces. Cuando volví a la natividad para esta película, caminé y me di cuenta de que todos menos uno de esos abusos no habrían sucedido con lo que están haciendo en la natividad ahora. Solo puedo hablar con una iglesia, en la que crecí, pero han hecho cambios. Fui abusado en el confesionario. Por eso tenían cerraduras en las puertas. Pero ahora no hacen confesiones a puerta cerrada. Es privado pero cualquiera puede verte. Nunca me hubieran agredido en el confesionario si hubiera 10 personas mirando desde los bancos. Hay gente haciendo cambios.

Sin embargo, el estatuto de limitaciones debe eliminarse en todo el país.

SANDRIDGE: Creo que los sacerdotes deberían poder casarse. Si tuvieras sacerdotes casados ​​con hijos, ellos podrían entender, eso lo resuelve. Alguien dentro entendería el abuso de un niño. La iglesia es una corporación. Cualquier corporación habría sacado a su gente. ¿Qué tenían sobre las personas que estaban por encima de ellos? Los obispos, los cardenales. Esto nunca sucedería en otra corporación.

LAURINE: No fue hasta que interactuamos entre nosotros que nos dimos cuenta de que había una fraternidad en la iglesia que estaba enseñando a otros cómo abusar. Se estaban mostrando mutuamente el proceso de preparación de los niños. Me hicieron desfilar en una función privada de la iglesia en la que solo había otros sacerdotes con sus hijos. Fue como una reunión de club de campo para estos chicos. Hubo mucha más colusión de la que sabemos.

SANDRIDGE: Y esa era solo una ciudad.

ELDRED: Pero nuestras experiencias fueron tan similares que juraría que tenían un seminario clásico sobre cómo agredir a los niños. Casas del lago. Sacerdotes adicionales. Todo era similar de un hombre a otro. Eso no sucede por accidente. Es algo que se enseña, se aprende, se comparte.

Destacar

“Destacar”

VIVIANO: En “Spotlight”, hay un sacerdote al que entrevistan al final que realmente no pensó que estaba haciendo nada malo. Pensó que era su privilegio. ¡Mierda! ¡Estás hablando de una puta vida que has destruido! Ese es el problema de la Iglesia Católica. Amo a Dan y Michael. Pero no estoy de acuerdo con su filosofía. Quieren que la iglesia continúe. Quiero que arda hasta el infierno. Tenemos que guardar silencio, tenemos que guardar silencio.

SANDRIDGE: No, no lo haces, Tom, y te diré por qué …

VIVIANO: No, Mike. Esta es mi hora. Por favor. Cuando fui a Rebecca en febrero de 2012, no lo sabía todo. Todo esto fue crudo. Todavía estaba saliendo. Ahora voy a terapia varias veces a la semana. Mi terapeuta se especializa en niños que fueron violados por sacerdotes católicos. Dime si eso no es un desastre. He sufrido daños desde que era un niño hasta hace poco. Quería morir y nunca supe por qué. Debería haber jugado béisbol profesional o …